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Culture Square/Traditional Clothing
　　

　　文化常常是以渗透的形式出现的，中国服饰如同中国文化，在各民族互相渗透及影响下生成。汉唐至近代直到今天，中国服饰大量吸收并融合了世界各民族优秀的文化成果，产生以汉族为主体的服饰文化。。
　　中国少数民族服饰特色鲜明，是各民族优秀历史文化的重要组成部分。1949年以后，人类和考古学的成果把服饰文化的源流上溯到原始社会的山顶洞人阶段。此前人类是在学着用捕猎所获的兽皮来御寒和掩盖保护身体，夏天拣树叶躲暴雨、遮阳光。这些行为标志着人类已经脱离了动物界，应当算作服饰的雏形。山顶洞人的生活用品和生产工具，证实他们已创造出缝纫加工的制衣方式。衣饰不再是简单的利用自然材料，而演变成适应人类生活需要的发明，开创中华民族服饰文化的先河。
　　作为人类最基本的物质文明之一，服饰与生活和环境协调适应。民族地区服饰制作保持着鲜明的民族和地区特色。象经营畜牧业为生的蒙古族、裕固族、藏族、柯尔克孜族、哈萨克族穿戴多取自于牲畜的皮毛。赫哲族擅长捕鱼，早年以鱼皮为衣。从事狩猎的鄂伦春、鄂温克等族缝制衣服使用兽筋狍皮。少数民族的服饰工艺有着悠久的历史。
　　追溯中国服饰文化的历史源流，典籍总会探源到三皇五帝。殷商时代，社会生产力促动物质文明的发展。生产关系的尊卑贵贱促使服饰形成固有的制度，不同场合的着装和礼仪礼节随同萌芽。周代是中国冠冕服饰制度逐步完善的时期。这段时期有大量关于服饰的文字记载。等级制产生，上下有了区分，礼仪应运而生。商周以后2000年封建社会，从天子到庶民在相应场合，使用祭礼服、从戎服、朝会服、婚礼服、吊丧服等等。春秋战国，群雄逐鹿，衣冠制度也百家争鸣、各显风采。汉初服饰没有特殊的讲究和禁令，大致上按照季节变化有服装颜色使用习惯上的不同，如春青、夏赤、秋黄、冬皂的说法。魏晋南北朝后，北方民族服饰被带到中原，同时大量民族服饰文化也在融合着北方民族服饰。妇女的日常衣服以上衫、下裙为主。隋统一全国，建立汉族服饰制度。到了唐代，强盛的国力与长期的统治，使得服饰制度呈现出繁荣的景象。
　　唐代民族交往频繁，唐人胡服在当时比较常见。 宋代服饰文化受女真族影响很大，京都妇女以绢、罗、锦、纱为面料，制作衫、袄、裙、裤为日常服饰。宋代裙子风格多样，质地罗纱，石榴花红色最为风行。元代蒙古族入关，服饰汉蒙杂糅，最初多见蒙古族衣冠，头戴帽笠，男子戴耳环，逐渐的蒙、汉间服装不再限制，随个人喜好穿用。朱元璋建明朝，禁胡服，衣着仿唐代形制，服装样式复杂、着装礼仪繁缛。清代男服崇尚长袍马褂，康雍时最为时兴，女服满、汉两种风格通行。满族妇女喜长袍，汉族妇女时尚上衣下裙。女子服饰更为多样，如裙子、围巾、大衣、马甲、胸针、腰带……琳琅满目。
　　近代以来，中华本土文化结合着西洋文化，尤其在一些大都市服饰开始发生变革。国外的时装，由于做工精细、款式新颖、顺应时代潮流，深得群众特别是女士的普遍欢迎。历80年不衰落的中国旗袍，来源于清朝满族妇女服装，而后又吸收西洋式样经改进而最终成型。服饰是不同民族显而易见的标志，因而民族服饰色泽绚丽，样式众多。许多民族还广泛运用刺绣、蜡染工艺装饰，大大强化了服装的特色和装饰性。刺绣工艺普遍被各民族喜爱，时常运用在衣襟、下摆、裤脚、裙边、环肩、袖口以及腰带、头巾、围裙上，既富装饰作用，又有实用价值。刺绣手法有编绣、平绣、盘绣、结绣等，花纹图案有几何纹样，吉祥图案和自然景物等。
　　民族服装纵然款式相同，不同的民族在结构、风格、工艺等方面都有细微的差别，例如长袍有高领大襟式（蒙古、土家、满族），有无领斜襟式（藏、门巴族），还有坎肩式和右袵斜襟式等。短衣有裤裙之分，裤子宽窄不一、质地各异，裙子则有短裙、连衣裙、百褶裙、筒裙等，呈现出百花齐放，异彩纷呈的面貌。